sábado, 12 de julio de 2014

Una historia real: La historia de Ester




Una Historia Real :  La historia de Ester



por: Jorge Soria


Tomado de:
https://es.groups.yahoo.com/neo/groups/GRUPOMINISTERIOMUJER/conversations/messages/13  
https://es.groups.yahoo.com/neo/groups/GRUPOMINISTERIOMUJER/conversations/messages/600



En estos tiempos de escasez de valores y modelos, la gente toma decisiones aventuradas y riesgosas. Es cierto que cada uno de nosotros somos libres de elegir, pero necesitamos de opciones varias y elementos que enriquezcan esta elección.

La Palabra de Dios nos brinda estas opciones y herramientas, una de las claves mas importante es: “Todo lo que el hombre sembrare, eso segará”. Está verdad nos hace responsables (cualidad de una persona madura) de cada determinación que tomemos. Dios es vida, y si decidimos actuar en Sus promesas y mandamientos, cosecharemos vida; pero si optamos por otros medios, cosecharemos lo opuesto.

Esta historia es real por dos motivos, porque es de la vida diaria y porque se desarrolla en un palacio. Los personajes son verdaderos y de linaje real, y se tiene lugar en el Medio Oriente. No es una historia de leyendas, pero si tiene su ingrediente de romance y dramatismo.
Todo Rey exitoso tiene cualidades y características comunes. Su actitud, carácter, visión, liderazgo y relaciones interpersonales son alguna de ellas. Cuando las circunstancias aprietan y las situaciones no van bien, entonces el monarca necesita revisar y hacer ajustes; pero cuando todo está encaminado: ¡Celebra!

Aquí es donde comienza esta historia, en una celebración. El rey había organizado una fiesta donde mostraba sus logros, conquistas y riquezas. Hay una gran diferencia entre ostentación y celebración genuina. Cuando uno tiene victorias es lógico y normal celebrarlo, no hacerlo sería un acto de falsa humildad. Pero, querer demostrar a los demás algo que está sobre dimensionado, y pretender impresionar, es ostentación y orgullo.

El Rey Asuero, Rey de Persia y de Media, celebraba con sus gobernadores y príncipes, compartía con ellos lo mejor que poseía. Un día éste Rey quiso presentar ante los invitados a su amada y bella esposa, la Reina Vasti; la cual decidió no responder a su petición. Esto irritó muchísimo al Rey, y apoyado de sus Consejeros reales, tomó la decisión más apropiada.

Este Rey debía considerar una serie de puntos: su parte como varón (hombría y virilidad), como familia (cabeza del hogar), y como líder y modelo (a favor de un imperio). Lo que él decidiera afectaría positiva o negativamente a su gente, y marcaría un hito para los hombres, para las familias, sus oficiales y subalternos. La decisión demandaba gente sabia. Nunca tome decisiones con ligereza, primero consulte, indague, averigüe, obtenga la mayor información, luego decida.

La reacción de la Reina Vasti podría parecer menor y sin importancia; pero ella no consideró la posición de su esposo, y lo que ella significaba para el reino. Sólo vio una parte, la personal, pero dejo de lado su parte modelo e impacto como colíder. Lo que no consideras, lo pierdes. Y ella sufrió las consecuencias de su falta.

Algunos creen que la vida es unipersonal, hay una parte de verdad en ello, pero somos una sociedad, y lo que elegimos afecta ambas áreas. La Biblia dice que “ así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo“. Cada miembro tiene su función propia, pero comparten una sola visión como cuerpo, de igual manera la pareja: esposo y esposa.

Toda decisión tiene beneficios y consecuencias, tanto en lo personal como en lo grupal. El Rey Asuero tomó la decisión de hacer cambios personales a favor de su nación. Hay cambios dolorosos pero necesarios, y el Rey dictaminó que la Reina Vasti no se presentaría mas ante él, porque para el Rey y sus Consejeros su decisión declaraba que ella no quería ser mas la Reina.

Los consejos sabios podrían parecer radicales y extremos, pero nos iluminan; y también nos brindan nuevas ideas que extienden y fructifica nuestra vida y la de los demás. Los Consejeros propusieron que se busque a una joven a la altura de las circunstancias y de acuerdo a las demandas reales. La posición de pareja y de líder tiene sus requisitos, tiene sus demandas. En 1 Corintios 13:1-13 describe al amor, allí podemos ver sus características y formas de proceder; y cada persona que anda en amor (a través de las relaciones interpersonales) cumple con sus formas.

¿Qué buscaría en una mujer? ¿Qué buscaría en un hombre? Los detalles son lo que cuentan. Algunos sólo eligen una compañía, alguien con quien conversar y pasar el rato. Eso está bien pero no es suficiente. Nuevamente los detalles son lo que cuentan. La nueva Reina debía contar con todo lo necesario para ocupar esa posición.

Algunos citan el pasaje bíblico que dice: “ Dios mira el corazón“, y sobreentienden que las demás áreas del ser humano no son importantes. Dios nos creó espíritu, alma y cuerpo. Somos un ser integral, no podemos vivir divididos. (Toda casa dividida contra si misma cae) La razón porque Dios ve el corazón es que es el centro del ser humano, allí habita el Espíritu Santo, es el centro de operaciones, la base central. Pero el alma y el cuerpo también son valiosos, sobretodo en una relación honesta como pareja.

La pareja que el rey elegiría, y serviría a los planes de Dios, debería ser: alguien creyente, inteligente, entrenada por un mentor sabio, mujer decidida, y bella. La belleza externa es el complemento exacto de la belleza interior. “ El corazón alegre, hermosea el rostro“. Un rostro bello sin sabiduría está incompleto; pero una mujer sabia siempre lucirá hermosa. Cuidar la apariencia, el porte, las buenas maneras y costumbres no es vanidad, es la evidencia de conocer a Dios y valorarse a uno mismo. Es respetarse como persona y saber estar delante de reyes, tal como dice las Escrituras.

Muchas jóvenes fueron seleccionadas, entre ellas estuvo Hadasa, mas conocida como Ester. Era huérfana de padre y madre, adoptada por un familiar suyo, Mardoqueo. Este pariente no sólo había suplido la parte familiar, (necesario para todo joven), sino que se convirtió en su mentor, un tutor que le enseñó las cosas básicas, y la entrenó para ser una mujer de extensión, que cuando alguien se una a ella, ambos sean multiplicados grandemente. Y como resultado de esa tutoría ella se convirtió una joven obediente, no doblegada por la fuerza sino por causa de una visión. La persona que le discípula le engrandecerá o empequeñecerá.

Alguien podría pensar: ¿Por qué necesito de un tutor, mentor o discipulador? ¡Acaso eso no es para los débiles e incapaces, para los que no pueden aprender por si mismos!; o tal vez diga: ¡Eso está bien para los niños o ignorantes! Ese es el grito de rebeldía que se oye hoy en día.

Los más grandes deportistas, artistas, y gente de ciencia son producto de personas que impactaron sus vidas, que los guiaron e inspiraron ir más allá de sus límites. Personas que les exigieron y demandaron a usar todo su potencial, que le daban el ánimo suficiente para que lucharan por sus metas y propósitos, que no le dieron descanso donde otros se detenían, sino que los convirtieron en extraordinarios y excelentes.

Ester no era sólo una joven bella, había sido criada para la excelencia; y eso es lo que los demás líderes y cuidadores reconocieron en ella. En ella había una gracia que hizo que sea provista de atenciones y provisiones especiales. La excelencia, producto de un discipulado, atrae provisiones extraordinarias.

Un hombre excelente reconoce a una mujer de excelencia. El Rey Asuero quedó prendado de la belleza y gracia de Esther, él podía ver en ella su complemento y plenitud como hombre y como líder. La Palabra dice que la amó más que a todas, le puso la corona real, celebró con todos sus príncipes y siervos, y fue benevolente y generoso con su pueblo. La pareja correcta no sólo afecta tu vida sino que saca lo mejor de ti en beneficio de los demás.

En el libro de Ester, capítulo 2, versículo 20 describe una de las grandes virtudes de la reina Ester: “porque Ester hacía lo que decía Mardoqueo (mentor), como cuando él la educaba”.Ella no necesitaba que la presionaran para obedecer, la obediencia era algo que había aprendido y valorado como patrón en su vida. La mujer que obedece a sus autoridades, obedecerá de buena manera a su pareja.

Aquí la historia da un giro. Mardoqueo fue testigo de un complot en contra del Rey, él se lo comentó a Ester, la cual le avisó al rey y salvó su vida. Los cómplices fueron eliminados, y todo esto fue registrado en el libro de las Crónicas del Rey.

El Rey Asuero tenía cercanía y aprecio a un oficial suyo llamado Amán. El Rey lo condecoró y lo puso en una posición de honor. Este acto habla muy bien de un líder que reconoce a otro, y le muestra su agradecimiento, pero hubo un inconveniente: Amán se enorgulleció y menospreció a los demás. Cuando una persona es promovida deja ver su interior, sale su riqueza o su pobreza como ser. La abundancia de su corazón se manifiesta.

Toda la gente se postraba ante él, pero en temor a una represalia; realmente no había un respeto genuino. Cuando alguien tiene que forzar a otro para que lo respete, ya perdió todo respeto. Pero hubo alguien que no se sometió a tal abuso: Mardoqueo. Y Amán buscó venganza: decidió destruir no sólo a Mardoqueo sino a todo su pueblo, para lo cual, hizo que el Rey firmase un edicto irrevocable en contra de los judíos. La venganza te llevará a tomar decisiones que dañaran a gente inocente.

¿Cómo esto afectaría a Ester? Ella podría alegar muchas cosas: ya era Reina, tenía una posición segura y poderosa. Nadie la podría tocar, ¿quién osaría a dañar a la preferida del Rey? Ella podía haberse quedado callada mientras su pueblo sufría una gran persecución que terminaría en exterminio.

En el capítulo 4, Mardoqueo acude a ella, y le dijo firmemente: “No pienses que escaparás en la casa del rey más que cualquier otro judío. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna otra parte para con los judíos; mas tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino? ” Y ella tomó una firme decisión de incluso morir pero tenía que cumplir con su deber.

Durante todo este tiempo podemos notar varias características en la Reina Ester: inteligencia, sumisión y obediencia; pero pareciera que sólo se mueven en forma pasiva. Muchas veces se cree que la obediencia y la sumisión adormecen a la gente, la vemos sin iniciativa y solamente haciendo lo que otros le indican. Este concepto sólo puede causar rebeldía y desanimo.

Ester fue formada en forma sumisa y obediente como un medio de liderazgo, para que ella ejerciera dominio y mando. La sumisión le lleva a desarrollar autoridad, la obediencia le hace ver la importancia de saber dirigir y ordenar. Una mujer con estas características demandará de la fuerza y firmeza de un varón.

En este pasaje hay unas frases que describen muy bien lo que dijimos anteriormente: “Entonces Mardoqueo fue, e hizo conforme a todo lo que le mandó Ester“. El discipulado ya había dado sus primeros frutos, ahora producía los resultados mayores. Antes la vemos haciendo todo conforme a lo que Mardoqueo le decía, y ahora ella tomaba su lugar real en Dios, y Mardoqueo la reconocía. El mayor logro de un discipulador no es que el discípulo obedezca solamente, sino que sepa tomar las decisiones correctas.

Ester se vistió con su vestido real, y se dirigió al aposento de Rey. Ella no sólo se puso una vestimenta sino también de una actitud. Se vistió de acuerdo a su posición y su misión. Se vistió de sabiduría y osadía. Se vistió de acuerdo a quien era para enfrentar una situación adversa.

En ese tiempo y sociedad nadie podía presentarse delante del rey sin haber sido llamado previamente. La persona que osara ingresar sin invitación era castigada con la muerte. Ester vestida con todas su galas venía ante el Rey para hacerle una propuesta, y por causa de su gracia y excelente presencia obtuvo un si como respuesta. Ella se presentó como Reina para sacar lo mejor del Rey.

Cuantas veces la pareja reacciona en forma simple y se sale de su real posición para solucionar una situación, y lo único que logra es sacar la bestia del Rey. Actué de acuerdo a su posición, tenga una actitud real, y obtenga un resultado favorable.

La Reina Ester invitó al Rey y a Amán a un banquete. Amán estaba muy complacido por la invitación porque alimentaba su orgullo, pero su venganza demandaba mas, su felicidad estaba basada en la eliminación de Mardoqueo. Recuerde una vez mas cuando uno da honra a una persona sirve no solamente para reconocerlo sino para ver su actitud.

En toda relación existen situaciones tan controversiales y paradójicas como en esta pareja real. Primero, el Rey tan galante y enamorado de su esposa, desconocía su nacionalidad y había aspectos de ella que él ignoraba completamente. También, a pesar de tener Consejeros sabios, no pudo reconocer a un hombre maquinador y soberbio como Amán. Además, él era un hombre que recompensaba a sus líderes, se olvidó de recompensar a un hombre que salvó su vida de un complot: Mardoqueo. Una vez mas los detalles nos hacen diferentes a los demás, y añaden excelencia.

Estas paradojas en el rey sumado al orgullo de Amán terminaron en una anécdota llena de sarcasmo. Un Rey que se acordó de premiar a Mardoqueo por el servicio prestado, y un hombre lleno de soberbia que creía que él era el centro de toda atención real pidió que la recompensa sea reconocer al galardonado casi como el sucesor del Rey. Él pensó que sería para él, y tuvo que pasar por la mayor vergüenza de su vida: reconocer a Mardoqueo delante de todo el pueblo. Esto fue el principio de su inminente caída.

La celebración consistía en dos banquetes, en el segundo la Reina haría su petición. Ester hizo gala de su sutileza y encantos, se mostró siempre amable y en el momento clave fue directa. Algunos hombres critican esto, y dicen que son argucias femeninas; pero lo que indica es una total ignorancia de cómo opera una mujer.

La Reina Ester abrió su corazón, pidió por ella y por su pueblo, ella dijo que su pueblo había sido condenado a muerte y que sería un daño irreparable para el Rey. Su reacción fue enorme, se llenó de ira al conocer la identidad del culpable de tal situación y que causaba tremendo dolor a la Reina. Amán trató de arreglar la situación y salió mal parado. La horca que había preparado para Mardoqueo serviría para dar fin a su vida.

El rey condecoró a Mardoqueo en lugar de Amán, y le dio el anillo real. Ester pidió que salvasen a su pueblo del edicto previo, y el Rey dictaminó que los judíos se agruparan y salvarán sus vidas. El Rey había cometido una falta, y es de hombres saber reconocer sus errores y sobretodo enmendarlos. La hombría no consta de ser infalibles sino en saber corregirse y dar lo mejor a su pareja.

Mardoqueo y Ester redactaron dos cartas que daba facilidades a su pueblo de defender sus vidas y celebrar todos los años como Dios había cambiado su tristeza en gozo. Vemos ahora el líder discipulador actuando juntamente con Ester su protegida a favor de los demás. Todo esto resulto en una pareja bien constituida, un líder en un puesto de favor, un pueblo bendecido, y el plan de Dios cumplido en la tierra. Estos son los beneficios que nuestro Dios desea hacer con y a través de una pareja. ¡Depende de cada uno, tome su mejor elección!

Publicado por primera vez  el 15/07/2004, en https://es.groups.yahoo.com/neo/groups/GRUPOMINISTERIOMUJER/conversations/messages/13  con el permiso del autor, en la revista Ministerio Mujer. 

Republicado en  el 1/05/2007  en https://es.groups.yahoo.com/neo/groups/GRUPOMINISTERIOMUJER/conversations/messages/600   con el permiso del autor, en la revista Ministerio Mujer. 




lunes, 2 de junio de 2014

DIOS ME ESCUCHA, ME BUSCA Y ME ENCUENTRA CUANDO SALGO A MEDITAR...



CAPITULO 3.-  DIOS ME ESCUCHA, ME BUSCA Y ME ENCUENTRA, CUANDO SALGO A MEDITAR, A PASEAR O A ORAR

Por: Norma Solis Zavala

Tomado de: La Verdad Que Cambiará Su Vida N°4
 "Método Bíblico Meditar La Palabra de Dios"



Śûach, שׂוח shúakj   (Concordancia en español), es la primera mención de la palabra meditar en la Biblia versión Reina Valera (RV) que aparece en Génesis 24:63.
Śûach, (palabra 7742 Concordancia Strong), es una raíz primitiva que significa musitar pensativamente: —meditar.

Génesis 24: 63 Había salido Isaac a meditar al campo,  a la hora de la   tarde, y alzando sus ojos vio los camellos que venían.   

En el Cuadro N° 5, podemos observar el mismo versículo en las otras versiones de la Biblia.

CUADRO 5.- Génesis 24:63

BIBLIA (TLA)
Traducción en Lenguaje Actual
BIBLIA (NVI)
Nueva Versión Internacional
BIBLIA King James versión en inglés
Había salido a dar un paseo por el campo. De pronto, alzó la vista y vio que unos camellos se acercaban.
Una tarde, salió a dar un paseo por el campo. De pronto, al levantar la vista, vio que se acercaban unos camellos.
And Isaac went out to meditate in the field at the eventide: and he lifted up his eyes, and saw, and, behold, the camels were coming.

Las Biblia RV y King James, traducen la palabra  śûach como meditar, mientras que las Biblias TLA y NVI lo traducen como pasear.

Sin embargo el Diccionario Hebreo de Moisés Chávez, señala que La Biblia RV (Reina Valera) traduce "meditar" en Gén.24:63, pero deja ver la posibilidad de leer לָשִׂיחַ, y en su nota traduce "orar" (hablar con Dios); Compárese Salmos 69:13 Inf. לָשׂוּחַ.

Pero yo a ti oraba, oh Jehová, al tiempo de tu buena voluntad; Oh Dios,   por la abundancia de tu misericordia, Por la verdad de tu salvación,  escúchame. Salmos 69:13

Entonces la palabra  hebrea śûach tiene los siguientes posibles significados:
·         Meditar.
·         Pasear
·         Orar.

Para poder descubrir el verdadero significado de esta palabra tenemos que estudiar el contexto bíblico en el que aparece esta palabra, la acción que realizaron los sujetos involucrados y el trasfondo histórico (relacionado con otros versículos o hechos que ocurrieron).

Génesis 24, es el capítulo donde  Abraham busca esposa para Isaac, el capítulo está compuesto por 67 versículos, y los personajes son: Abraham, el criado de Abraham, Rebeca, los parientes de Rebeca (su hermano Labán, su padre Betuel,  su madre), e Isaac, también se menciona a los animales: camellos. Este pasaje bíblico la podemos dividirlo en tres partes:

1.- El dialogo entre Abraham y su criado: Los versículos 1 al 9 narran el  dialogo que sostienen Abraham con su criado, todo gira en torno a un   juramento que tiene que hacer el criado ante Abraham para buscar esposa para su hijo Isaac, y este juramento tiene como base la fe de Abraham  (versículo 7), lea por favor su Biblia para entender de lo que hablamos.

Génesis 24: 2-4 y 7
2 Y dijo Abraham a un criado suyo, el más viejo de su casa, que era el que   gobernaba en todo lo que tenía: Pon ahora tu mano debajo de mi muslo,  3 y te juramentaré por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; 4 sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer para  mi hijo Isaac…
7 Jehová, Dios de los cielos, que me tomó de la casa de mi padre y de la  tierra de mi parentela, y me habló y me juró, diciendo: A tu descendencia   daré esta tierra; él enviará su ángel delante de ti, y tú traerás de allá mujer   para mi hijo.

 2.- El viaje del criado de Abraham y Rebeca: Los versículos 10 al 61     narran el viaje del criado, su oración, el encuentro con Rebeca y sus     familiares y el regreso del criado llevando a Rebeca. Lea por favor su Biblia.

Génesis  24: 12-14, 18-19, 26-27, 50-51, 60-61
12 Y dijo: Oh Jehová, Dios de mi señor Abraham, dame, te ruego, el tener  hoy buen encuentro, y haz misericordia con mi señor Abraham. 13 He aquí yo estoy junto a la fuente de agua, y las hijas de los varones de    esta    ciudad salen por agua.14 Sea, pues, que la doncella a quien yo dijere:  Baja tu cántaro, te ruego,   para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y también daré de beber a tus    camellos; que sea ésta la que tú has  destinado para tu siervo Isaac; y en   esto conoceré que habrás hecho   misericordia con mi señor…
18 Ella respondió: Bebe, señor mío; y se dio prisa a bajar su cántaro sobre su mano, y le dio a beber. 19 Y cuando acabó de darle de beber, dijo: También para tus camellos sacaré agua, hasta que acaben de beber...
 26 El hombre entonces se inclinó, y adoró a Jehová, 27 y dijo: Bendito sea  Jehová, Dios de mi amo Abraham, que no apartó de     mi amo su    misericordia y su verdad, guiándome Jehová en el camino a casa de   los hermanos de mi amo…
50 Entonces Labán y Betuel respondieron y dijeron: De Jehová ha salido esto; no podemos hablarte malo ni bueno. 51 He ahí Rebeca delante de ti;   tómala y vete, y sea mujer del hijo de tu señor, como lo ha dicho   Jehová.
60 Y bendijeron a Rebeca, y le dijeron: Hermana nuestra, sé madre de    millares de millares, y posean tus descendientes la puerta de sus  enemigos. 61 Entonces se levantó Rebeca y sus doncellas, y montaron en los camellos, y siguieron al hombre; y el criado tomó a Rebeca, y se   fue.

 3.- El encuentro de Isaac con Rebeca: Los versículos 62 al 67, narra el  encuentro de Isaac con Rebeca, el informe del criado y  concluye cuando  Isaac toma a Rebeca como su mujer (esposa). Lea por favor su Biblia.

 Génesis 24: 62-64, 67
 62 Y venía Isaac del pozo del Viviente-que-me-ve; porque él habitaba en el    Neguev. 63 Y había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la   tarde; y alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.  64  Rebeca también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello…
 67 Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por  mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.

Para saber el contexto en la que se dio este versículo, tenemos que observar de que trata los versículos anteriores y posteriores  a del versículo central del estudio:

63 Y había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y  alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.

Centremos nuestra atención en los versículos del 10 al 61, luego de haber iniciado el criado el viaje, llega a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor y al situarse fuera de la ciudad junto a un pozo hizo una oración y la respuesta a su oración es Rebeca. El contexto de este pasaje es la oración.

Ahora tenemos que analizar la acción del personaje en el versículo de estudio:

63 Y  había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y        alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.

·         El personaje es Isaac.
·         La acción que hace: salió a meditar, a pasear o a orar.
·         Luego alzó o levantó sus ojos para mirar quienes venían a su encuentro. 

Ahora, observemos el trasfondo histórico:

62 Y venía Isaac del pozo del Viviente-que-me-ve; porque él habitaba en   el Neguev.  63 Y había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la   tarde; y alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.

En el Cuadro N° 6, aparecen las otras versiones de la biblia en español para Génesis 24:62-63.
CUADRO 6.- Génesis 24:62-63

BIBLIA (TLA)
Traducción en Lenguaje Actual
BIBLIA (NVI)
Nueva Versión Internacional
62 Isaac vivía en el desierto del sur, pero esa tarde llegó hasta el manantial que se llama «Pozo del Dios que vive y todo lo ve».
63 Había salido a dar un paseo por el campo. De pronto, alzó la vista y vio que unos camellos se acercaban.
62 Ahora bien, Isaac había vuelto del pozo de Lajay Roí, porque vivía en la región del Néguev.
63 Una tarde, salió a dar un paseo por el campo. De pronto, al levantar la vista, vio que se acercaban unos camellos.


Isaac había estado (Biblia RV, NVI) o estaba (Biblia TLA) en el pozo o manantial  del «Viviente-que-me-ve» o «Pozo del Dios que vive y todo lo ve»

Sigamos observando a Isaac:

·         Isaac vivía o habitaba en la región del Neguev, también llamado desierto del sur.
·         Pero Isaac estaba en otro lugar diferente  al de su morada habitual. Se encontraba en el pozo o manantial  del «Viviente-que-me-ve» o «Pozo del Dios que vive y todo lo ve» que está entre Cades y Bered (Génesis 16:14)

El pozo o manantial  del «Viviente-que-me-ve» o «Pozo del Dios que vive y todo lo ve» es el lugar  en la que Agar sierva de Sarai (el nombre de la esposa de Abram)  tuvo un encuentro personal con Dios (leer Génesis 16:1 - 16).

 Génesis 16:
7 Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto,   junto a la fuente que está en el camino de Shur. 8 Y le dijo: Agar, sierva de   Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y  ella respondió: Huyo de     delante de Sarai mi señora. 9 Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu   señora, y ponte sumisa bajo su mano.   10 Le dijo también el ángel de     Jehová: Multiplicaré tanto tu descendencia,     que no podrá ser contada a   causa de la multitud. 11 Además le dijo el ángel de Jehová: He aquí que  has concebido, y darás   a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael,  porque Jehová ha oído tu aflicción. 12 Y él será hombre fiero; su mano   será contra todos, y la mano de todos   contra él, y delante de todos sus hermanos habitará. 13 Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella   hablaba: Tú eres     Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al   que me ve? 14 Por lo cual llamó al pozo: Pozo del Viviente-que-me-ve. He   aquí está entre Cades y Bered.

En el  «Pozo del Dios que vive y todo lo ve» Agar tuvo un encuentro con Dios.

·      Dios salió a buscarla: Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto
·         Dios le preguntó: ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas?
·      Dios bendijo su descendencia: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a  causa de la multitud.
·      Dios le hizo conocer una verdad: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque Jehová ha oído tu aflicción. Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus  hermanos habitará.

Observamos que Dios escucho la aflicción de Agar y salió a su encuentro. Así como lo hizo con Agar, también Isaac quería que  Dios escuchara su aflicción.

Si leemos Génesis 23:1-20, podemos saber cuál era la aflicción de Isaac:

 2  Y murió Sara en Quiriat-arba, que es Hebrón, en la tierra de Canaán; y  vino Abraham a hacer duelo por Sara, y a llorarla…

En Génesis 24:67 nos vuelve a confirmar que Isaac estaba afligido o triste por la muerte de su madre y nos habla de su consolación:

67 Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por  mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.

Viendo el panorama en el que este pasaje bíblico se sitúa, podemos, decir que Isaac había salido a orar,  él quería tener un encuentro personal con Dios, así como Agar lo tuvo.

Entonces podemos concluir que el significado de śûach  en este versículo de la Biblia es “orar”, según el contexto en el cual se sitúa el pasaje bíblico.

Recuerda que Dios conoce nuestros pensamientos:

Job 42.2 “Yo conozco que todo lo puedes, Y que no hay pensamiento que se esconda de ti.”


Salmos 139:2 “Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme, Has entendido desde lejos mis pensamientos.”

Dios siempre estará dispuesto a respondernos, a consolarnos y a mostrarnos una verdad que cambiará nuestra  vida.

Meditar no es algo que tú te lo hayas propuesto, es el resultado o la consecuencia de haber tenido un encuentro personal con Dios y su Palabra. Comienza cuando sales de tu lugar habitual y comienzas a mirar o ver algo que viene a ti. En términos sencillos, estas en un lugar en la que la Palabra de Dios viene a ti y te hace: recordar, pensar, orar, alabar y  glorificar a Dios, porque has logrado entenderlo, comprenderlo o se te ha manifestado una verdad.


“Me dice que me ama”
Jesús Adrián Romero

Me dice que me ama, cuando escucho llover;
me dice que me ama,  con un atardecer;
lo dice sin palabras,  con las olas del mar;
lo dice en la mañana,  con mi respirar

CORO:
Me dice que me ama y que conmigo quiere estar
me dice que me busca cuando salgo yo a pasear
que ha hecho lo que existe para llamar mi atención
que quiere conquistarme y alegrar mi corazón.

Me dice que me ama, cuando veo la cruz
sus manos extendidas así tan grande es su amor
lo dicen las heridas de sus manos y pies
me dice que me ama una y otra vez.